Voor veel Marokkaanse vegetariërs en veganisten is het slachten van dieren en de weeklange vleesgerichte festiviteiten die volgen op Eid al-Adha allesbehalve gewoon. Voor hen heeft vlees, dat tijdens deze periode het hoofdgerecht is, geen aantrekkingskracht.
Zij beschouwen de week na Eid als een periode van overmatige roodvleesconsumptie, met meer dan 5 miljoen geslachte dieren in Marokko. Deze intense vleesconsumptie wordt gezien als verontrustend door degenen die een ander dieet nastreven.
Hoewel veel vegetariërs aan Hespress Ar vertelden dat ze de ethische, religieuze en sociale betekenis van het vieren van deze gevestigde traditie begrijpen, kunnen ze niet ontkennen dat de sfeer, met het zien van bloed en het horen van schapengekrijs voordat ze worden geslacht en gevild, een weerzinwekkend gevoel oproept.
Dit gevoel is niet bedoeld als disrespect voor de overtuigingen van anderen, maar weerspiegelt eerder een strijd om naast hen te kunnen bestaan. Om deze reden reizen vegetariërs vaak tijdens de feestdag totdat alle rituelen zijn afgelopen.
“De sfeer van de feestdag is uitdagend voor elke vegetariër die alle maaltijden vermijdt waarbij vlees een hoofdcomponent is, zoals gebruikelijk is tijdens Eid,” aldus medeoprichter van de Nationale Vereniging van Marokkaanse Vegetariërs, Mohamed Bouhqaoui, in een verklaring aan Hespress Ar.
Hij voegde eraan toe dat “Marokkaanse vegetariërs vaak kiezen om de ochtend van Eid buiten door te brengen, waarbij ze deelnemen aan traditionele Eid-rituelen terwijl ze vegetarische elementen integreren, zoals groentespiezen.”
Bouhqaoui legde uit dat “de ochtend van Eid extreem moeilijk is voor de meeste veganisten; het aantal dieren dat op die ochtend wordt geslacht, is niet minder schokkend dan op een andere dag van het jaar, aangezien Marokkanen een samenleving zijn die veel vlees consumeert, ondanks de nadelige effecten op de gezondheid.”
Om deze reden, vervolgde hij, “was veganisme vroeger vreemd in Marokko, maar veganisten hebben hard gewerkt om mensen erover te informeren, en nu zien ze het als een manier om dieren te redden.”
Van haar kant zei Fatima Zahra Erraittib, een Marokkaanse veganist, dat mensen vroeger dachten dat veganisme gewoon een vorm van verwend gedrag was, vooral tijdens Eid, wanneer iedereen vlees eet.
Erraittib zei dat ze “niet begon als veganist, maar toen realiseerde ze zich dat ze niet van vlees eten hield. Dus werd ze veganist omdat ze gelooft in het beschermen van de planeet en alle dieren daarop.”
In een verklaring aan Hespress Ar uitte Erraittib medeleven met dieren die tijdens de feestdag als heerlijke maaltijden worden geofferd, en pleitte voor hun rechten in het menselijk bestaan.
Zonder kritiek te leveren op de gevestigde traditie, die een “hoge spirituele betekenis heeft voor Marokkaanse moslims,” merkte ze op dat “ons concept van Eid heroverweging behoeft.”
Dezelfde spreker benadrukte dat “vegetarisme een oplossing biedt, maar het blijft een keuze die meer promotie en bewustwording vereist.”
Hespress English
Add comment